domingo, 26 de fevereiro de 2012

A Grande Esperança! Tudo Vai Ficar Bem...


AINDA EXISTE UMA ESPERANÇA...

Como ter esperança num mundo tão cruel e violento onde pessoas estão morrendo de fome? onde pessoas matam por alguns trocados? onde guerras assolam nações? Onde drogas destrói vidas preciosas? Onde filhos são mortos pelos Pais e Pais matam os seus próprios filhos? Como ter esperança em Um mundo tão desigual, cheio de maldade, perdido, tomado pela corrupção e prostituição? Um mundo sem amor, sem justiça onde prevalece a lei dos mais ricos e poderosos?

Ainda existe uma Esperança...
Quando te sentires ferido pela injustiça e a mágoa insistir em instalar-se na alma,
Quando teu caminho se tornar árduo demais e te sentires pequeno para suportar as dificuldades,
Quando as sombras tentarem te envolver e te sentires frágil demais para combatê-las e  tuas preces parecer não alcançar o trono de Deus,
Quando o desânimo tomar conta da tua vontade e não conseguires encontrar forças para levantar e batalhar pela vossa salvação,
Quando perder o chão debaixo dos teus pés e não souber como se reerguer e os pensamentos ficarem confusos demais,
Quando o sofrimento daqueles que tu amas estiver a vossa frente e te sentires tão incapaz e impotente,
Quando a solidão tentar invadir o teu ser e te aprisionar,
Quando o rumo da vossa vida muda completamente por uma fatalidade e tudo a sua volta o leva ao desespero e tudo parece perdido, a vida perde o seu sentido,

Ainda existe uma Esperança...

Quando tudo ao seu redor parecer desmoronar, volte-se para Jesus. Por mais difícil e estranha que possa parecer. Deus estar no controle. Por mais negra que pareça a noite, há uma luz no fim do túnel, e essa luz está chegando até nós e irá iluminar o nosso caminho.
Essa luz é Jesus... A Grande esperança.



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A Grande Esperança,
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e saiba como ter
essa Esperança.

sábado, 18 de fevereiro de 2012

Martinho Lutero

 No decorrer dos séculos, desde os tempos de Cristo, tem havido um desvio daquilo que Jesus ensinou. Mas sempre se levantaram vozes em defesa da pureza do Evangelho.
Sempre existiram aqueles que se desviavam, trazendo para dentro da Igreja práticas de outras religiões. Primeiro a hierarquia onde o papa era o líder supremo; depois batismo por aspersão, batismo de crianças e até de bebe; a adoração de santos, e outros. Esses desvios foram aumentando  e por volta do século XIV, a igreja católica já estava completamente envolvida no paganismo. Daí a salvação passou a ser comercializada como qualquer outro objeto.

Até o século XIV, os protestos dessas pessoas foram abafados; porém com o advento de uma nova mentalidade, que deu origem às transformações políticas, sociais, científicas e literárias, foram sendo notados. Naquele período, as grandes descobertas marítimas, a invenção da imprensa, a literatura e a arte, produziram um despertar da natureza humana,  de forma bem intensa. Esse período ficou conhecido como Renascença, movimento que produziu a energia necessária para a revolução religiosa que se daria no século XVI.

O precursor dessa revolução religiosa foi Martinho Lutero, monge agostiniano. Que se revoltou contra a venda de indulgências, levantou a bandeira da liberdade religiosa frente à corrompida Igreja Católica.

Martinho Lutero, cujo nome em alemão era Martin Luther ou Luder, era filho de Hans Luther e Margarethe Lindemann. Mudou-se para Mansfeld, onde seu pai dirigia várias minas de cobre. Tendo sido criado no campo, Hans Luther desejava que seu filho viesse a se tornar um funcionário público, melhorando, assim, as condições da família. Com esse objetivo, enviou o já velho Martinho para escolas em Mansfeld, Magdeburgo e Eisenach Aos dezessete anos, em 1501, Lutero ingressou na Universidade de Erfurt, onde tocava alaúde e onde recebeu o apelido de O Filósofo. O jovem estudante graduou-se bacharel em 1502 e concluiu o mestrado em 1505, sendo o segundo entre dezessete candidatos. Seguindo os desejos maternos, inscreveu-se na escola de Direito da mesma Universidade. Mas tudo mudou após uma grande tempestade com descargas elétricas, ocorrida naquele mesmo ano (1505): um raio caiu próximo de onde ele estava passando, ao voltar de uma visita à casa dos pais. Aterrorizado, teria pedido ajuda e teria dito que se tornaria um monge!" Tendo sobrevivido aos raios, deixou a faculdade, vendeu todos os seus livros, com exceção dos de Virgílio, e entrou para a ordem dos Agostinianos, de Frankfurt, a 17 de julho de 1505

 O jovem Martinho Lutero dedicou-se por completo à vida no mosteiro, empenhando-se em realizar boas obras a fim de agradar a Deus e servir ao próximo, Johann von Staupitz, o superior de Lutero, concluiu que o jovem necessitava de mais trabalhos, para afastar-se de sua excessiva reflexão. Ordenou, portanto, ao monge que iniciasse uma carreira acadêmica. Em 1507, Lutero foi ordenado sacerdote. Em 1508, começou a lecionar Teologia na Universidade de Wittenberg. Lutero recebeu seu bacharelado em Estudos bíblicos a 19 de março de 1508. Dois anos depois, visitou Roma, de onde regressou bastante decepcionado.

Em 19 de outubro de 1512, Martinho Lutero graduou-se Doutor em Teologia e, em 21 de outubro do mesmo ano, foi "recebido no Senado da Faculdade Teológica" com o título de "Doutor em Bíblia". Em 1515, foi nomeado vigário de sua ordem tendo sob sua autoridade onze monastérios. Durante esse período, estudou grego e hebraico, para aprofundar-se no significado e origem das palavras utilizadas nas Escrituras - conhecimentos que logo utilizaria para a sua própria tradução da Bíblia.

Além de suas atividades como professor, Martinho Lutero ainda colaborava como pregador e confessor na igreja de Santa Maria, na cidade. Também pregava habitualmente na igreja do Castelo (chamada de "Todos os Santos" - porque ali havia uma coleção de relíquias, estabelecidas por Frederico III da Saxônia). Foi durante esse período que o jovem sacerdote se deu conta dos problemas que o oferecimento de indulgências aos fiéis, como se esses fossem fregueses, poderia acarretar.

A indulgência é a remissão (parcial ou total) do castigo temporal imputado a alguém por conta dos seus pecados. Naquele tempo qualquer pessoa poderia comprar uma indulgência, quer para si mesmo, quer para um parente já morto que estivesse no Purgatório. O frade Johann Tetzel fora recrutado para viajar através dos territórios episcopais do arcebispo Alberto de Mogúncia, promovendo e vendendo indulgências com o objetivo de financiar as reformas da Basílica de São Pedro, em Roma.

Lutero viu este tráfico de indulgências como um abuso que poderia confundir as pessoas e levá-las a confiar apenas nas indulgências, deixando de lado a confissão e o arrependimento verdadeiro.

Lutero era homem de envergadura intelectual e habilidades pessoais. Em 1515, foi nomeado vigário, responsável por onze mosteiros. Percebendo os erros que a igreja ensinava e motivado pelas suas descobertas teológicas, Lutero elaborou 95 teses contra a venda de indulgências, na porta da igreja Católica do Castelo de Wittenberg, na Alemanha, indo de encontro aos interesses teológicos e principalmente econômicos da Igreja Católica

Lutero foi convocado a Roma, onde seria julgado como herege. a Igreja Romana expediu a bula Exsurge Domine, que ameaçava Lutero de ser excomungado, a menos que se retratasse publicamente. Lutero queimou a bula em praça pública. Recusou-se a retratação, dizendo que a sua consciência estava presa à Palavra de Deus, pelo que a retratação não seria seguro nem correto.

As 95 Teses foram logo traduzidas para o alemão e amplamente copiadas, impressas e divulgadas, logo se espalhou pela a Europa e o mundo. Lutero teve grande popularidade entre  o povo e uma considerável influência no clero. Surgia o Movimento da Reforma

Não era intenção de Lutero dividir os cristãos, mas devido a proporção de suas 95 teses, este fato foi inevitável.

 Os últimos dias de Lutero tornaram-se difíceis devido a problemas de saúde. Com freqüência tinha acesso de melancolia profunda. Apesar disso era capaz de trabalhar tenazmente. Em 18 de fevereiro de 1546, em Eisleben, teve um ataque do coração, vindo a falecer.

 Alguns pontos defendidos por Lutero são :
1.         Nem o papa nem o padre, tem o poder de remover os castigos temporais de um pecador.
2.         A culpa pelo pecado não pode ser anulada por meio de indulgências.
3.         Somente um autêntico arrependimento pode resolver a questão da culpa e do castigo, o que depende única e exclusivamente de Cristo.
4.         Só há um Mediador entre Deus e os homens, o homem Jesus Cristo.
5.         Não há autoridade especial no papa.
6.         As decisões dos concílios não são infalíveis.
7.         A Bíblia é a única autoridade de fé e prática para o cristão.
8.         A justificação é somente pela fé.
9.         A soberania de Deus é superior ao livre-arbítrio humano.
10.       Defendia a doutrina da consubstanciação em detrimento da transubstanciação.
11.       Há apenas dois sacramentos : o batismo e a ceia do Senhor.
12.       Opunha-se a veneração dos santos, ao uso de imagens nas Igrejas, às doutrinas da missa e das penitências e ao uso de relíquias.
13.       Contrário ao celibato clerical.
14.       Defendia a separação entre igreja e estado.
15.       Ensinava a total depravação da natureza humana.
16.       Defendia a educação dos fiéis em escolas paroquianas